Le temps de l’avent est le temps de l’attente, mais qu’attendons-nous ? La liturgie nous aide à comprendre que chaque génération, à travers ses épreuves, vit les derniers temps, et nous prépare au retour définitif de Dieu dans nos vies.

Cette semaine débute pour nous, chrétiens, le temps de l’Avent, temps d’attente, temps d’espoir, temps de tension vers… Mais, en fait qu’attendons-nous ? Beaucoup, de toute évidence et de manière bien légitime, attendent la fin des guerres et des catastrophes dans le monde. On soupire après les réveillons et les fêtes de fin d’année. On attend les congés de Noël pour, enfin, se reposer et se faire plaisir…

« Pauvres fous ! »

« Pauvres fous » semble nous dire Dieu, au travers de ce temps liturgique où nous sommes conviés à lever nos yeux d’abord vers l’attente ultime de la Parousie. Nos attentes ne sont-elles pas singulièrement désolantes au regard de ce que Dieu nous prépare : son retour ! Viens Seigneur Jésus ! Nous annonçons ta mort, nous proclamons ta résurrection et nous attendons… ta venue !

L’attendons-nous vraiment cette venue ultime du Christ en gloire ? Sommes-nous à ce point endormis, telles les vierges folles, sans huile, que nous n’ayons plus le cœur taraudé du désir de voir, « pour de vrai », le retour de Celui que nous prétendons aimer par-dessus toute chose ?

« Pauvres fous » semble nous dire Dieu : je suis déjà venu parmi vous, j’ai marché sur vos chemins, j’ai enseigné les foules, j’ai guéri les malades, annoncé la Bonne nouvelle ; je vous ai réconcilié avec mon Père, par ma Passion et par ma mort, par ma résurrection, je vous ai rouvert le chemin du Ciel, par mon Ascension je suis allé vous préparer une place au sein même de la Trinité bienheureuse. Et vous vous inquiétez encore de tout cela ? Et vous perdez l’espérance ? Et vous perdez patience ?

Le sens profond, pour autant de ce temps, est bien celui de nous avertir, à travers les épreuves, à nous préparer au retour définitif du Maître, et à tout le moins, à son avènement en chacune de nos vies.

« Pauvres fous » semble encore nous dire Dieu : chaque jour je veux venir et revenir en chacune de vos âmes. Mon avènement se fait dès que vous ouvrez grandes vos portes ! Chaque jour je peux venir régner chez vous en Roi de gloire, car je frappe au seuil de votre cœur. Je suis avec vous, je vous l’ai promis, jusqu’à la fin des temps… Et vous n’y croyez pas ? Vous pensez que cette promesse est de peu ? Déjà le Royaume des cieux est à l’œuvre, et vous ne le voyez pas ? Vous ne voulez concentrer vos regards que sur le déploiement insensé de l’ivraie, sans admirer le bon grain qui surgit et mûrit ?

Le message de la liturgie de l’avent

Qu’attendons-nous ? Bien sûr, la dureté des temps est là. Bien sûr, les croix ne manquent pas, les difficultés, les injustices, les incompréhensions, les divisions, les calamités naturelles ou sociales affluent. Mais n’est-ce pas précisément ce que décrivent les textes de la liturgie de l’avent ? Chaque génération vit, à sa manière, les temps derniers. Chaque génération est, en quelque sorte, confrontée à la fin des temps. Si nous regardions toutes ces épreuves comme autant de signes que nous envoie Dieu pour nous appeler à la conversion ?

La préparation de Noël, avec les joies familiales autour de la crèche, des possibles rencontres, est là pour nous donner du courage. Le sens profond, pour autant de ce temps, est bien celui de nous avertir, à travers les épreuves, à nous préparer au retour définitif du Maître, et à tout le moins, à son avènement en chacune de nos vies. Lever ainsi nos yeux vers ces réalités liturgiques de foi, est alors le meilleur moyen de redonner leur juste place à toutes ces attentes. Pour le chrétien, elles ne sauraient nous détourner de l’essentiel : oui, viens Seigneur Jésus ! 

La voix du Précurseur retentit avec éclat Elle dévoile l’obscurité des figures, Que les songes s’évanouissent ; Le Christ va s’élever à l’horizon.

Que l’âme engourdie se réveille enfin, Qu’elle ne gise plus sur le sol : Un nouvel astre va briller, Qui fera disparaître tous les crimes

L’Agneau va descendre du ciel Et remettre gratuitement la dette ; Joignons nos cris et nos larmes Pour obtenir le pardon.

Afin qu’au jour où, pour la seconde fois, il apparaîtra Et remplira l’univers d’épouvante, Il n’ait point à nous punir de nos crimes, Mais plutôt à nous protéger de sa miséricorde.

Christian Venard, Aleteia

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Hymne : Vienne la rosée sur la terre

O. de la Brosse — Le Salicet

Vienne la rosée sur la terre,
Naisse l’espérance en nos cœurs,
Brille dans la nuit la lumière
Bientôt va germer le Sauveur.
Au désert un cri s’élève
Préparez les voies du Seigneur.

Berger d’Israël, tends l’oreille,
Descends vite à notre secours ;
Et nos yeux verront tes merveilles,
Nos voix chanteront ton amour.
Fille de Sion, tressaille,
Le Seigneur déjà vient vers toi.

Réveille, ô Seigneur, ta vaillance,
Établis ton règne de paix ;
Que les peuples voient ta puissance,
Acclament ton Nom à jamais.
L’univers attend ta gloire,
Et nous préparons ton retour.